Sketch Parade (II)

Continuamos con nuestro especial desfile de bocetos, realizados a lápiz y tinta, sin ningún retoque digital, seguidos de un breve comentario...

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Patio arabesco, que utilizamos en esta ilustración, con resultado no muy satisfactorio... / Arabesque forecourt, wich we use in this ilustration, far from satisfactory...

Prócer de la época de Isabel II... Está basado en el retrato de un político real de la época pero, para no faltar a la tradición, olvidamos anotar el nombre, y ahora no hay manera de dar con quién era... / Nobleman of the reign of Isabel II (of Spain)... It is based on the portrait of a real politician of the time, but to not miss the tradition, we forgot to write down the name, and now there is no way to find who he was ... (by the way, the character is saying: "Censure motion? I disagree!")

Prócer, más o menos de la misma época que el anterior, con el mismo problema de no recordar su identidad... / Nobleman, more or less of the same time as above, with the same problem of not remembering his identity...

Un fallido ejercicio de perspectiva, tomando como base este edificio de una fraternidad femenina de alguna universidad yanki... / A failed exercise in perspective, on the basis of this building some yankee sorority college...

Un estúpido garabato, estúpido en su concepto y estúpido en su ejecución, sin mayores pretensiones... / A stupid doodle, without more aspirations...

Personaje muy secundario de los cómics de la Marvel, empleada de la misteriosa firma interdimensional Landau, Luckman & Lake, relacionada primero con Lobezno y posteriormente a Masacre... / A very minor character in the Marvel comics, employee of the mysterious interdimensional firm Landau, Luckman & Lake, connected first with Wolverine and later to Deadpool...

Desfile de Bocetos / Sketch Parade

Bocetos realizados con lápiz y tinta, a continuación, seguidos de un breve comentario...

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Calle de Edimburgo, boceto rapido / Street Edinburgh, quick sketch

Castillo de Wartburg, que aprovechamos en esta ilustración /  Wartburg Castle, which we use in this illustration

¿Conan de Cimmeria? / Conan of Cimmeria?

Gorila-robot, producto de una ciencia extraña / Gorilla-robot, a product of a weird science

El a-moral Dr. Griffin, mejor conocido como el Hombre Invisible / The immoral Dr. Griffin, better known as the Invisible Man

Una vampiresa, sin más / A vampiress, nothing more

Hombre Serpiente con Trapezoedro Resplandeciente / Serpent Man with Shining Trapezohedron

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Cuenta H. P. Lovecraft en su relato de 1936 The Haunter of the Dark (aquí, online en original):

Of the Shining Trapezohedron he speaks often, calling it a window on all time and space, and tracing its history from the days it was fashioned on dark Yuggoth, before ever the Old Ones brought it to earth. It was treasured and placed in its curious box by the crinoid things of Antarctica, salvaged from their ruins by the serpent-men of Valusia, and peered at aeons later in Lemuria by the first human beings. It crossed strange lands and stranger seas, and sank with Atlantis before a Minoan fisher meshed it in his net and sold it to swarthy merchants from nighted Khem. The Pharaoh Nephren-Ka built around it a temple with a windowless crypt, and did that which caused his name to be stricken from all monuments and records. Then it slept in the ruins of that evil fane which the priests and the new Pharaoh destroyed, till the delver's spade once more brought it forth to curse mankind.

Asimismo, los Hombres Serpientes o Pueblo Serpiente fueron mencionados por primera vez en el relato de R. E. Howard The Shadow Kingdom (Weird Tales, 1929), dentro de sus cuentos del Ciclo del Rey Kull de Atlantis. Posteriormente, otros miembros del informal "Círculo Lovecraft" los adoptaron para sus propios relatos, quedando plenamente integrados en el Ciclo de Cthulhu.

De esta manera, podemos resumir las tribulaciones de esta ofídica especie pre-humana de la forma que sigue: 

Aunque algunos señalan sus orígenes remotos en el planeta Venus, no es casi tema de discusión que la especie apareció en la Tierra, por caminos evolutivos poco transitados, allá por el periodo Pérmico - más concretamente, hace entre 250 y 225 millones de años. Siendo distinguido con una inteligencia afilada y un don natural para la hechicería y la tecnología, o para una enrevesada y oscura mixtura de ambas, el pueblo serpiente se alzó con la supremacía, bajo los estandartes del Imperio de Valusia (situado en un continente primordial del que formaban parte África y Europa). Durante milenios erigieron grandes ciudades de piedra basáltica, plagada de templos dedicados a dioses serpentinos tales como Yig, Set y otros, así como de laboratorios donde practicaban ciencias oscuras, reveladas por su deidades y por entidades más allá de toda razón. La evolución, según parece, pasó por encima de ellos, y después de eones de hegemonía, fueron desbordados por la aparición paulatina de los grandes saurios del Triásico; al declinar, fueron ocultándose en guaridas ocultas bajo tierra, llegando por entonces a las bastas y tenebrosas cavernas de Yoth, bajo el reino subterráneo de K´n-Yan. Aunque posteriormente tuvieron un resurgimiento, fueron definitivamente expulsados a sus madrigueras con el surgimiento de las primeras ramas de la humanidad, en el ancestral continente Thurio (donde transcurren las historias de Kull, el Conquistador). A partir de entonces, su decadencia e involución fue imparable, siendo prácticamente desconocido el destino de sus últimos descendientes - pese a ciertas inquietantes noticias que se dejan oir de vez en cuando...

The Phantom of Wartburg Castle

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Una ilustración sin mucha planificación - apenas una excusa para practicar perspectiva -, realizada, como siempre, a lápiz y tinta, con posteriores retoques y adición de texturas y "color" digitalmente...

An illustration without much planning - just an excuse to practice perspective -, performed as always, pen and ink, with later retouching and adding textures and "color" digitally ...

Cthulhu´s Head

Es cierto que con la "fiebre primigenia" que nos ha asaltado últimamente, nos solemos extender con explicaciones, largas citas en original y variadas referencias. Para la ilustración de hoy, creo, no es tan necesario...

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Quachil Uttaus, Aquel que Pisa sobre el Polvo

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Según Clark Ashton Smith - corresponsal y colega escritor de H. P. Lovecraft - sólo pueden encontrarse referencias a esta esquiva criatura - ¿Primigenio? - en el ya de por sí elusivo Testamento de Carnamagos. De este grimorio se cuenta que fue escrito por cierto oráculo cimmerio homónimo, consignando en él sucesos del pasado remoto así como del futuro distante. Quien tenga la rara suerte de dar con alguna copia de éste, y lea lo que en él se cuenta de Quachil Uttaus, puede cometer el error de llamarlo inconscientemente, con mortales resultados. No en vano, pues el tiempo y el espacio se deforman a su alrededor, desencadenando procesos entrópicos en su entorno; su simple toque acelera el proceso de degradación, convirtiéndolo todo en polvo y desperdicio, y dejando no más que dos pequeñas huellas como señal de su presencia.

La  descripción que hace de él Clark Ashton Smith en su relato The Treader of the Dust (publicada en 1935 en la revista Weird Tales) es la que sigue:

It was a figure no larger than a young child, but sere and shriveled as some millennial mummy. Its hairless head, its unfeatured face, borne on a neck of skeleton thinness, were lined with a thousand reticulated wrinkles. The body was like that of some monstrous, withered abortion that had never drawn breath. The pipy arms, ending in bony claws were outthrust as if ankylosed in the posture. of an eternal dreadful groping. The legs, with feet like those of a pigmy Death, were drawn tightly together as though confined by the swathings of the tomb; nor was there any movement or striding or pacing.

Más Info:

• The Treader of the Dust, en original
• Traducción al castellano

Estampa de la Expedición Pabodie (Universidad de Miskatonic)

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Para más información sobre los hechos nunca suficientemente aclarados de la Expedición Pabodie (Universidad de Miskatonic, Arkham, Massachusetts, USA) a la Antártida, remitimos a los curiosos a la obra del genio de Providence: At the Mountains of Madness (publicada por entregas en 1936 en la revista Astounding Stories).

Igualmente, si tienen interés, les aconsejamos que echen un vistazo a esta cronología apócrifa de la Antártida (primera; segunda; y tercera parte), realizada por los esforzados miembros de nuestro blog hermano, El Blues del Coyote.

Sobre la ilustración, señalar que hemos tomado el fondo de un boceto que hicimos hace unos meses, y en fin, el resto ha sido confeccionado con lápiz, tinta y tableta gráfica - para ser sinceros, no nos gusta demasiado el acabado del shoggoth, pero bueno, ahí queda...

La Transición de Abdul Alhazred, autor del Necronomicón

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Sobre el así llamado "poeta loco" nos cuenta H. P. Lovecraft en su breve nota Historia del Necronomicón (History of the Necronomicon, publicada de forma póstuma en 1938):

"... of his final death or disappearance (738 A.D.) many terrible and conflicting things are told. He is said by Ebn Khallikan (12th cent. biographer) to have been seized by an invisible monster in broad daylight and devoured horribly before a large number of fright-frozen witnesses."

Aunque, en un primer momento, pudiera parecer que la terrible muerte de Abdul Alhazred fuese una suerte de advertencia de los Grandes Antiguos para aquellos que se atrevan a divulgar Sus Secretos, cabe una segunda interpretación.

La primera pista nos la proporciona el propio Lovecraft, que dudaba entre si aquello fue "muerte o desaparición". En segundo lugar, hay que tener presente que el biógrafo de Alhazred, Ebn (¿o Ibn?) Khallikan escribe con aproximadamente cinco siglos de diferencia, y sólo a través de rumores susurrados al oído, de leyendas deformadas por el paso del tiempo, y además, todo ello pasado por el tamiz supersticioso de los musulmanes de aquella época... Por eso, la muerte violenta de Alhazred pudo no ser más que la conclusión lógica para todo buen seguidor del Islam: un final no menos que merecido y más que esperado para un nigromante de su talla.

Pero volvamos a la sugerencia de Lovecraft: ¿muerte o desaparición? Descartamos, pues, la opción de venganza de los Primigenios o de castigo divino, sobre todo, teniendo en cuenta que para los Grandes Antiguos preocuparse por lo que piense o sepa un mortal es como si al tornado le preocupase la hormiga. Sobre los designios de los Grandes Antiguos nada puede suponer el ser humano, y lo poco que pueda vislumbrar está más allá de toda comprensión humana. En gran parte, esto se debe a la naturaleza multi-dimensional de estos seres conocidos como Primigenios, que llevó al poeta a calificar el estado de cuasi-hibernación del Gran Cthulhu como de "sueño similar a la muerte", un estado de indeterminación cuántica, si cabe.

De modo que cabe la posibilidad de que, lo que parecía una sobrenatural, terrible y violenta muerte, visto desde los ojos de los supersticiosos e ignorantes testigos, es posible que fuese una forma de despojarse de su envoltura carnal, y avanzar a un siguiente estadio espiritual; quizá para ir al encuentro de Umr at´tawir, avatar de Yog-Sothoth, quien es conocido como "la puerta, la llave y el guardián de la puerta.."

Para nuestra ilustración, hemos supuesto que ese "monstruo invisible" no era más que un "vampiro estelar" (creación de Robert Bloch en su relato de 1935 The Shambler of the Stars), que pese a las sangrientas apariencias, no ejerce más que como guía espiritual o psicopompo.

Más Info:

• History of Necronomicon, en original
• Carta de Lovecraft a Clark Ashton Smith, en castellano, donde esboza lo que posteriormente será la "Historia del Necronomicón"

Cÿaegha, el Ojo Destructor, la Oscuridad que Aguarda

Pues para la entrada de hoy traemos otro dibujo apresurado de un Primigenio o Gran Antiguo, más un gif animado loquísimo y no apto para epilépticos... 

Como muchas veces ocurre cuando uno se deja llevar, en un principio no tenía intención de ilustrar a esta entidad cósmica en concreto, porque cuando uno piensa en Primigenios lo primero que se suele venir a la mente son... ¡tentáculos! Pero cuando ya había terminado el entintado recordé que, de hecho, debía haber por ahí una deidad cthulhuidea con ese aspecto de ojo tentacular, el cual no era otro que, efectivamente, Cÿaegha, que no sé si debe considerarse Primigenio Menor, si es que esa categoría fuese posible...

(Pincha sobre las imágenes para verlas con más detalle, si es que puedes soportar este bucle enloquecedor más de medio minuto)

A continuación, un par de las imágenes o fotogramas de la composición animada ésta...

Por cierto, me gustaría señalar que el patrón psicodélico no es de nuestra cosecha... Lo hemos saqueado vilmente de la Red (pero no se lo digáis a nadie... Nudge, nudge, wink, wink, say no more!)

Cthulhu Calling!

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Como transcribe H. P. Lovecraft en su narración La llamada de Cthulhu (Call of Cthulhu, 1926), el primero de noviembre de 1907 tuvo lugar una redada policial en los boscosos pantanos del sur de Nueva Orleans (Luisiana), motivada por las denuncias de sangrientos rituales que se rumoreaba se celebraban en la oscuridad de la espesura. En los interrogatorios subsiguientes, el inspector John Raymond Legrasse - quien había dirigido la redada - tuvo ocasión de escuchar el testimonio de uno de los participantes a los rituales, un anciano marino llamado Castro.

A continuación, reproducimos un fragmento del testimonio de Castro, seguido de su traducción:

"Then (...) those first men formed the cult around small idols which the Great Ones showed them; idols brought in dim eras from dark stars. That cult would never die till the stars came right again, and the secret priests would take great Cthulhu from His tomb to revive His subjects and resume His rule of earth. The time would be easy to know, for then mankind would have become as the Great Old Ones; free and wild and beyond good and evil, with laws and morals thrown aside and all men shouting and killing and revelling in joy. Then the liberated Old Ones would teach them new ways to shout and kill and revel and enjoy themselves, and all the earth would flame with a holocaust of ecstasy and freedom."

"Aquellos primeros hombres (...) establecieron el culto con que se adoraba a los ídolos de los Grandes Antiguos; ídolos traídos de estrellas oscuras en una época infinitamente lejana. Ese culto no moriría hasta que las estrellas volvieran a ser favorables. Los sacerdotes sacarían entonces al gran Cthulhu de su tumba para que reviviese a sus vasallos y volviera a asumir su reinado en la Tierra. Ese tiempo sería fácil de conocer, pues entonces la humanidad se parecería a los Grandes Antiguos: salvaje y libre, más allá del bien y del mal, sin moral y sin ley. Y todos los hombres gritarían y matarían, y gozarían alegremente. Los Antiguos, liberados, enseñarían nuevos modos de gritar y matar y gozar, y el mundo entero ardería en un holocausto de libertad y éxtasis."

Más info: 

• The Call of Cthulhu, en original
• Traducción al castellano